Подготовка и организация свадьбы

Летописи дошедшие до наших времен сообщают нам, что древние славяне были знакомы с фейерверком, конечно не в таком виде, как мы с современным фейерверком. Это было растение, точнее мох, который вспыхивал яркими искрами, попадая в огонь. А первый фейерверк был запущен в небо Дмитрием Донским в 1390 году. Правда, изготовлен он был немецким мастером фейерверков. Активное использование фейерверков на Руси начинается в конце 17 века. Фейерверки сжигают на масленичных гуляньях, посвященных проводам зимы. Масленица (древней языческий праздник) и фейерверки (нововведение Петра I) тесно переплетаются. Фейерверк — это яркие и красивые цветные огни, получаемые в воздухе при сжигании пороховых составов во время торжеств или праздников. Размах и продолжительность фейерверочного представления могут быть различными: от небольших коротких фейерверков с использованием наиболее распространенных верховых и низовых ракет до грандиозных многочасовых представлений с применением самых сложных пиротехнических фигур и фейерверочных декораций. Фейерверк часто сопровождался праздничной иллюминацией города, которая дополняла и обогащала фейерверочное представление. Фейерверки были заключительной частью праздника, и, естественно, зажигались поздно вечером или ночью, когда на фоне темного неба взлетали в воздух ракеты, рассыпаясь разноцветными огнями и зажигались фейерверочные декорации. Если праздник был особенно значительным и продолжался не один день, то фейерверк обычно приходился на последний день праздника, в то время как иллюминация могла быть в течение всего времени празднования. Фейерверки в России постепенно становятся не только всеобщим развлечением, так полюбившимся народу, но и мощным политическим оружием, а также они оказывали большое влияние на развитие науки. В Москве и Петербурге открывают лаборатории пиротехники. Там проводят опыты по разработке новых составов фейерверков, созданию новых цветовых решений салютов. Опыты в разработке фейерверков широко применяются и в военном деле при изготовлении взрывчатых веществ и при психологической подготовке солдат к боевым действиям, с применением огнестрельного оружия, в развитии сигнальной службы на флоте. А кроме этого, фейерверки дали толчок развитию уличного освещения в городах. Во времена Петра I изготовлением фейерверков занимались в основном иностранцы, но развитие искусства фейерверков не могло держаться только на них. Нужны были свои , русские , мастера фейерверков, для чего их и посылали учиться за границу искусству фейерверков. При Петре I созданием фейерверков заведовала особая бомбардирская рота Преображенского полка, в которой служил и сам Петр I. Также им активно использовались иностранные опыт и знания. Так, 16 мая 1696 г. в Москву прибыли из Бранденбурга военные инженеры и 4 бомбардира, которые были приняты в русскую службу. Во время пребывания Великого посольства в 1697 г. в Кенигсберге Петр I нанял «огнестрельного художника» Ягана Буса, также отправленного в Москву. В Амстердаме молодой царь нанял на службу Георга Вильгельма де Генина, для которого Россия стала второй родиной. Он оказался талантливым инженером и инвентором фейерверков. Петр I собственноручно занимался изготовлением фейерверков: разрабатывал составы фейерверков, изготавливал ракеты и даже делал огненные картины. Петру I принадлежит открытие зеленых и голубых огней, что поставило Россию на первое место по развитию фейерверков в то время. Продолжительность фейерверочных представлений, как и в петровское время, зависела от значимости праздника. Фейерверки в среднем горели несколько часов, а иллюминация могла быть от одной ночи до нескольких дней. Во второй четверти XVIII в. происходит дальнейшее расширение географии распространения «огненных потех»: как видно из приведенного ниже списка, помимо столиц их устройство происходило в провинциальных городах, усадьбах фаворитов и вельмож, а также в духовных обителях, которые по своей функции отнюдь не предназначены для увеселений, тем более столь ярких и пышных. Фейерверки устраиваются и на окраинах государства: в крепости Св. Крест и в присоединенной во время Семилетней войны столице Восточной Прусии Кенигсберге. Таким образом пропагандировалось расширение границ империи, усиление ее могущества. Заграничные фейерверки, в отличие от петровского времени, представлены в минимальном количестве и связаны с династическими праздниками. Также в отличие от петровского времени, во второй четверти XVIII в. значительное распространение получают праздники, связанные с правящей династией и просто праздники в честь посещения правителем того или иного места. Ряд фейерверочных мест Москвы и Петербурга продолжал сохраняться с петровского времени, другая же часть сошла с исторической сцены и уступила место новым. Так, наиболее популярным в Петербурге становится специально выстроенный для фейерверков Иллюминационный театр на Стрелке, а в Москве после слома фейерверочного комплекса на Царицыном лугу, большая часть фейерверков проводится перед императорскими яузскими резиденциями (Лефортовский дворец, Головинский дворец и Анненгоф) в райо0не Лефортово. Но, несмотря на изменения, фейерверки по-прежнему продолжали проводиться в основных культурно-политических центрах различных городов. Играть на реальные деньги в игровые автоматы бесплатно и без регистрации в топовых онлайн казино Рунета. По материалам Интернет ресурсов.

Свадебный салют, пиротехника в Курске